马来西亚华人新村专题纪录片 (13集 x 60 分钟, 2010)

2010年8月8日起，逢星期日，晚上9时隆重启播
播映频道：Astro AEC (301)
重播时段：11pm (日)，10am(二)，11pm(五)

呼吸着的活历史， 百万华人的故事。

对今天许多马来西亚的年轻人来说，“新村”是一个熟悉的名字，感觉上有点普通，不就是家乡的代号而已嘛；可是大家或许会惊讶，在世界史里，马来西亚的“新村”却是一个独特而意义非凡的名字，那是全球独一无二的活遗产。“新村”拥有非常独特的历史，在61年前成立之初，它原是英殖民政府用来隔离华人的临时“集中营”，当年全国的“集中营”多达480个，里头住着被逼迁的50万华人，那是历史上空前绝后的50万华人大迁移事件的终点所在。

1949年，英殖民政府为了截断马来亚共产党的粮食供应链，实行了一项历史上前所未有的50万华人大迁移行动，把大批的华人迁至以铁丝围篱仓促建成的臨時集中營，“新村”自此诞生。当时，新村居民的生活苦不堪言，除了物资贫乏、生存环境严苛之外，还会不时遭到马共的胁迫，同时又会因为被英军怀疑与马共挂钩而受到武力镇压，所以新村建立的初期，可说是一页血泪斑斑的历史。

二战期间德国纳粹所建立的集中营一直是世界史上的伤痕记忆，然而，在二战结束不久，马来亚竟也跟着出现了数百个集中营，两者不同在于德国纳粹的集中营随着时间而消逝了，马来亚的集中营却成为了后来许多华人出生成长的地方，这就是我们今天遍布在全国各地多达450个的“新村”。

当年的临时集中营，任谁也没想到会演变成许许多多华人世世代代的长期聚集地，今天，依然居住在“新村”里的华人多达120万，“新村”成为名副其实的“活着的历史遗产”。这些当年的临时集中营不但孕育了好几代华人，还为国家社会的经济，文化与教育发展作出了不可磨灭的贡献。“新村”是英殖民时代给我国留下的历史遗产，这历史遗产不但还活着，而且生命力无限。

61年来，“新村”在马来西亚华人社会、经济、文化与教育等领域发展史上扮演着举足轻重的角色，许多华人的经济活动在新村里代代相承，许多华人文化的传承在新村里延续，许多华文教育的精神在新村里发扬光大。“新村”是许多马来西亚华人的生命力所在， 它是马来西亚一个重要的人才孕育场，从新村走出去的华人，正在全国乃至世界各地不同的领域发光发热。“新村”是马来西亚独有的，全世界再也找不到类似的地方，这是我们共有的活遗产，我们要深入认识它，了解它，它见证了马来西亚超过一个甲子的改变。

马来西亚全国各地的“新村”现存450个，居民以华人占大多数，住在新村的华人占全国六百万华人的四分之一，是马来西亚华人的重要集聚地。当前，源自新村的大批年轻人正遍布在全国各大城市里念书，工作及成家立业，“新村”是他们的乡愁所在，是许许多多华人的童年往事的依归，它见证了许多代华人在本土的生存方式与奋斗过程。对老一辈来说，新村是刻苦的生存的环境；对中生代而言，新村是他们生长于斯寻找生计的地方；对年轻一辈来说，新村是他们离乡背井的乡愁所在，对小孩来说，新村是一个自由翱翔的乐园。 从华人大举南来，到推动本土经济；从日军侵略，到紧急状态；从英殖民政府时代，到国家独立，“新村”装载了数代华人的集体记忆，有上百万华人说之不尽的生存故事。

2009年，是世界历史活遗产——马来西亚450个华人“新村”成立60周年。
我们制作了第一季《我来自新村》，触动了许多人的心。

2010年，百万华人记忆里的新村，还有许多动人和深具特色故事等待我们去发现和挖掘。我们将推出《我来自新村2》，献给我们的家国。

第二季的《我来自新村》 将延续着第一季的制作理念，同时秉持着《扎根》和《家在马来西亚》系列的精神，由黄巧力导演所领导的椰楼映画，将从更广阔的角度展现马来西亚华人新村的多元性和独特性。现今分布在西马半岛各州的450个华人新村，总人口高达120万人。不同地方的新村，居住着不同籍贯不同文化背景的群体，不同州属的新村，经历过相当不一样的地方历史演变。每一个新村，各自拥有不同的经济和文化活动，并在民间的传承与交流中繁衍出各具特色的道地风格。

在第二季《我来自新村》的系列故事里，我们将看见，生活在全国450个新村里的百万华人，在客家文化、福建文化、 广府文化、福州文化、广西文化、潮州文化、海南文化、马来文化、印度文化、泰裔文化及其他特色文化的代代相承和相互交溶下，展现出一个真正的马来西亚社会丰富璀璨的多元性和独特性，引领我们走向一个更能相互尊重与相互谅解的多元和谐社会。

《我来自新村2》献给马来西亚。

第1集 《新村•新春》
马六甲马接峇汝新村的故事(上篇)

播映时间：08/08/2010 9pm Astro AEC (301)

现今分布在西马半岛各州的450个华人新村，是珍贵的世界历史活遗产，更是传承各种民间习俗的文化堡垒。第二季的《我来自新村》 将延续着第一季的制作理念，从更广阔的角度展现马来西亚华人新村的多元性和独特性。

新村的历史及第一代新村村民的经历，是马来西亚当代史里最常受忽略的部分。第一集《新村•新春》马六甲马接峇汝新村的故事上篇，再次通过新村里多位第一代村民追溯新村成立时的尘封记忆，聆听他们诉说那段许久不曾被提起的围篱岁月。马接峇鲁新村成立于1950年，那是二战结束以后，马来亚走向独立以前，英军与马共对峙的大时代。其中一名已年届73岁的第一代村民黄娘金，17岁时就加入新村的自卫队，负责在新村范围的边缘地带巡视，防止马共份子在夜深人静的时候潜入新村范围。

新村成立初期，围篱生活充满着艰苦与不安，每年的农历新年来临时，新村里的华人也无法过几天好日子。随着时光流逝，艰苦的岁月已远去，如今马六甲马接峇汝新村是全马六甲新年气氛最浓厚的地方，家家户户都张灯结彩、兴高采烈地迎接崭新的一年。跟随着村民们迎接农历新年的到来，第一集《新村•新春》将透过这个全马六甲最大的华人新村里的第一代村民、中生代和新生代的故事，去了解他们对新村历史的记忆和认知，对传统习俗的守护和传承，以及对这个新村的情感和坚持。

新年的春风，不但为马六甲马接峇鲁新村带来了春天的喜悦，也为这古朴的土地带来无限的生命力，让我们看到马来西亚的新村在走过了崎岖艰难的道路后，正带着新希望迎接美好的未来。

第2集 《新村•新春》
马六甲马接峇汝新村的故事(下篇)

播映时间：15/08/2010 9pm Astro AEC (301)

每一个新村，都是一部呼吸着的活历史。上一集的《新村•新春》，我们透过马六甲马接峇鲁新村的村民看到了新村里的华人如何走过了英殖民政府与马共对峙的大时代，如今沿承着许多珍贵的文化传统，每一年都喜庆洋洋地迎接农历新年的到来。

第二集《新村•新春》马六甲马接峇鲁新村的故事下篇，讲述的是这个成立于1950年的新村集体欢庆大年初一的传统方式、世界南拳冠军的奋斗故事、新村里最独一无二的斗牛狮、新村里的民间信仰特色、以及新村里的华文教育发展。

醒狮团拜是华人新村欢庆农历新年的特色之一，马六甲马接巴鲁新村的醒狮团更是从除夕的凌晨开始不眠不休地跑遍家家户户，向村民们拜年。长达24小时的马拉松式舞狮贺年，是这里最具特色的新年活动之一，而醒狮团的团长胡满化更是世界南拳冠军，是马接巴鲁新村的骄傲。

马来西亚的新村里保存着许多珍贵的文化瑰宝，马六甲马接巴鲁新村里特殊的“斗牛狮”就是其中之一。“斗牛狮”是马来西亚客家人文化里最独一无二、几近失传了的独特狮种，马接巴鲁新村的村民却代代相传着这项民间传统表演艺术。斗牛狮跟舞狮的分别在于开场前的一套武术表演。带着面具的猴子，和拿着蒲扇及树叶的大头和尚，演的据传是来源于《西游记》中的一段故事，在民间信仰中有着镇祟辟邪的神奇力量。

马接峇鲁新村里的宗教信仰相当多元，村民们虽然各自信仰道教、佛教及基督教，却依然相互尊重相互谅解，相处得十分和谐。大年初一这一天，村民们透过不同的宗教信仰活动，欢庆农历新年的降临，为家人、亲友、乃至家国，祈求一个更美好的未来。

马接巴鲁新村的新年景象，让我们看到新村华人在马来西亚这片土地上繁衍生息的毅力，以及对于文化传承的坚持。新村，原是资本主义与共产主义斗争下的历史遗产，今天却已成为我们最温暖最魂萦梦牵的家园。

第3集 《吉兰丹赤脚新村的故事》

播映时间：22/08/2010 9pm Astro AEC (301)

吉兰丹州是一个充满伊斯兰风情的州属，却也是华人南来最初的落脚地之一。吉兰丹州不但有繁衍了六、七代的土生华人(Peranakan)，也有传承了两百多年的华人庙宇。第二季的《我来自新村》在第三集的节目里，就带领观众来到吉兰丹州，透过这里的新村看当地的中华文化如何与其他友族文化交融。

婆娑起舞的椰林，迎风摇曳的稻穗，是吉兰丹的美丽景象。这个美丽的州属里拥有24个新村，比马六甲和槟城还要多，位于北边格地礼县的赤脚新村便是其中之一。《吉兰丹赤脚新村的故事》讲述的是这个看起来像马来村庄的华人新村的故事。

赤脚新村的大部分村民都是说着一口流利马来语的土生华人。他们与各族村民互相尊重与接纳，犹如兄弟般不分你我，共同分享彼此的文化。精通爪夷文及善于制作马来风筝的第一代村民洪亚旺，以及著名的华人皮影戏师父第二代村民江文安，都是赤脚新村华巫文化和谐交融的结晶。

赤脚新村里的土生华人在语言、饮食及生活习性都跟马来人或暹罗人相近，不过他们的家门前总贴着红彤彤的春联，屋内也供奉着祖先及中国的神明。每年妈祖诞的时候，村民更会自动自发地聚集在圣春宫，一同欢庆这传承200多年的天后妈祖千秋宝诞。庆典的当晚，村民还会别出心裁地在圣春宫的戏台演出皮影戏，当地其他种族的居民也会前往共襄盛举。

《吉兰丹赤脚新村的故事》让我们看到一个与众不同的华人新村，也让我们体会到文化融合的动人火花。如今全球都在追期盼的文化交融与世界大同，赤脚新村的村民就将之展现在他们每一天朴实的生活中。

第4集 《霹雳州印度新村的故事》

播映时间：29/08/2010 9pm Astro AEC (301)

提起马来西亚的新村，许多人都会将之和“华人新村”划上等号，“印度新村”这个词语似乎闻所未闻。《我来自新村》第二季在这一集的节目中就来到了位于霹雳州华都牙也的印度新村，带观众见识这个以印裔同胞为主干的新村。

在华都牙也的印度新村里，印度族占了新村人口的百分之六十，当中也有为数不少的锡克人。他们与居住在印度新村里的较少数华人和谐相处，三种迥然相异的族群交织出独特的多元文化风采。

《霹雳州印度新村的故事》通过传统印度婚礼和华印通婚的文化交融、锡克族人传承锡克教和对母语的坚持及华人应对时代转变的坚毅精神，展现出全马独一无二的多元新村色彩。尽管这个新村的村民以印度人及锡克人为主，他们和其他新村人一样都经历过日本蝗军的残暴相待、马共与英殖民政府的激烈斗争，以及新村成立初期的艰苦岁月。

如今沉重的历史已随战火的灰烬散去，宁静的印度新村延续着它原始纯朴的气息。无论是曾见证过锡矿业辉煌时代的华裔村民、守护失传中传统洗衣业的印裔村民，还是奋力保存家族历史的锡克村民，都在认真地和这个新村一同呼吸、一同鼓动新村生命的脉搏。

第5集 《雪兰莪州班达马兰新村的故事》

播映时间：05/09/2010 9pm Astro AEC (301)

福建人是马来西亚华人社会里最大的方言群，福建文化也因此成为了马来西亚华社的主要文化之一。这一集的《我来自新村》所走入的雪兰莪州班达马兰新村，就是一个以浓厚的福建文化见称的新村。

班达马兰新村是全国最大规模的新村之一，四万人口当中有百分之八十是福建人。《雪兰莪州班达马兰新村的故事》通过新村里福建人为逝世的长辈“做功德”的习俗及哪督娘娘的神诞游行，深入了解福建人多元的民间信仰及他们不忘先祖恩德的孝心。在这其中，我们也看到了源自中国的纸扎艺术及福建歌仔戏如何在新村里代代相承。

远近驰名的肉骨茶及摇摇冰创业者的故事让我们看到了新村人的经营智慧及刻苦耐劳的精神；码头工友所创立的华乐社感动了不少新村的新生代，也使华乐得以发扬光大；蓬勃发展的巴生港口多年来牵引着班达马兰新村的发展，也让许多当年失去生计的村民找到新的生机。

现在的班达马兰新村已繁华进步，但村民在与时并进的同时仍不忘传承民族文化的薪火。《雪兰莪州班达马兰新村的故事》让我们看到自由受困的新村村民如何坚忍地从动荡不安的大时代中走过来，带着珍贵的华族文化勇敢地迈向美好的未来。

第6集 《霹雳州甘文阁新村的故事》

播映时间：12/09/2010 9pm Astro AEC (301)

提起马来西亚的福州人，我们都会先想到有“新福州“之称的砂拉越诗巫。其实西马半岛霹雳州的实兆远，也有“小福州”之称，这一集《我来自新村》所走入的实兆远甘文阁新村，更是福州人的主要集中地。

福州人到实兆远垦荒的历史确实和砂拉越诗巫的垦荒史脱离不了关系。如今甘文阁新村是全马450个新村里少数以福州文化见称的新村，村里460多户人家中，有百分之九十祖籍福州。透过《霹雳甘文阁新村的故事》，我们看到甘文阁新村里依然传承着制作传统福州包和福州饼的手艺；而选择在家乡创业的中生代，更研制出全马家喻户晓的甘文阁辣椒酱品牌。

福州文化在甘文阁已传承了近一个世纪，至今甘文阁新村就是马来西亚福州文化的重要堡垒之一。《霹雳甘文阁新村的故事》记录了甘文阁新村里数代村民的生存与成长故事，看在传统上十分拼搏的福州人如何在百年前南来甘文阁开荒；如何在动荡不安的戒严时期努力求存；如何在新村里改革创新；如何在甘文阁这片福地上培育新生代，让他们带着甘文阁新村的名字攀上更高峰。

第7集 《吉打州柏鲁新村的故事》

播映时间：19/09/2010 9pm Astro AEC (301)

座落于吉打州北部的柏鲁新村有别于其他的华人新村。来到这里，宛如来到了一个暹罗村庄。独具一格的柏鲁新村里的村民以泰裔为主，村民们以泰语交流、吃传统泰国食物、遵循暹罗传统文化、所信仰的佛教也是泰国盛行的南传佛教。

《我来自新村》第二季为了开阔观众的视野及展现马来西亚新村的多元性，特别记录了柏鲁新村里泰裔村民的生存故事及他们独特的暹罗文化。《柏鲁新村的故事》以泰裔村民每逢阳历五、六月间所举行的神秘祖先显灵仪式为主轴，从中带领观众了解柏鲁新村里数代村民的生活。

为期三天的祖先显灵仪式因结合了传自泰南的美诺拉舞蹈，所以也被称为美诺拉仪式。透过《柏鲁新村的故事》，我们看到了泰裔村民艾翁一家筹办美诺拉仪式的详细过程，也体会到柏鲁新村村民们不分彼此守望相助的精神。泰裔村民向来崇佛，到庙里念经礼佛是柏鲁新村村民生活里最重要的一部分，无论泰裔或华裔的佛教徒更要在年满21岁时参加短期出家。

少数的华族村民在柏鲁新村里与大多泰裔通婚，大家和谐地在这个宁静而朴实的村庄里生活。吉打州柏鲁新村与其他的华人新村一样，也曾经历过惨无人道的日治时期和困苦辛酸的围篱生活。如今，那段艰苦的岁月已成为历史，这个独特的泰裔新村，成了村民们最眷恋的温暖家园。

第8集 《吉兰丹州布赖村的故事》

播映时间：26/09/2010 9pm Astro AEC (301)

坐落在吉兰丹州南部，曾以金矿闻名的布赖村，是马来西亚最古老的华人聚落之一。1951年紧急状态期间，这里的村民被逼搬迁到登嘉楼州的蒲来新村生活，直到1960年解严后才陆续搬回吉兰丹的布赖村。

这一集的《我来自新村》走入这个内陆山谷里村落，聆听这些以客家人为主的村民如何在异乡度过艰苦的围篱生活。50年前当他们回到阔别了十年的老乡时，布赖已变成野兽横行的大森林，这些无处落脚的新村人唯有被逼爬到树上建房子！

当年住在树上的村民凭着客家人刻苦耐劳的精神克服了艰难的环境，重建家园。如今，布赖村不但是他们静谧安宁的家园，也是吉兰丹州华人色彩最浓厚的地方之一。布赖村里有一座拥有500多年历史的水月宫，庙里的主神观音菩萨是布赖人代代同心崇奉的神明。每逢农历二月十九日的观音诞，是布赖村里最大的盛事，全体村民会封斋十天为观音菩萨祝寿。

通过第八集《吉兰丹州布赖村的故事》，我们不但见识到了布赖村民如何全村总动员为观音菩萨举办一场热闹的盛典，也看到了他们为保存民族传统文化而努力发扬近乎失传的客家斗牛狮。水月宫比农历新年还要热闹的观音诞让我们大开眼界，代代布赖村民笃守传统信仰与爱护自己家园的心志也让人动容。

第9集 《吉兰丹话望生新村的故事》

播映时间：03/10/2010 9pm Astro AEC (301)

在上一集的《吉兰丹州布赖村的故事》中，我们看到了布赖村里拥有500多年历史的水月宫举行观音诞的盛况。而原来这一年一度的盛事，除了布赖村民，邻近的话望生新村的村民每年也会一同共襄盛举。这一集《吉兰丹话望生新村的故事》，将带大家进入观音诞盛典的最高潮，看这两个紧密相连的村落如何共庆观音菩萨的宝诞。

话望生新村位于吉兰丹的南端，人口约三千，村民以广府人及客家人居多。多年来其伐木业及道地粤菜最具代表性。每逢观音宝诞，话望生新村的村民不分老少，都会前往布赖村参与水月宫的观音诞盛典，进行一系列的活动如阵仗浩大的游神仪式、转轿仪式，还有独具一格的神明沐浴仪式等，展现出浓郁的华族传统色彩与在大城市中难得一见的文化风情。

紧急状态期间，话望生是马共活动频繁的“黑区”之一。1948年7月17日，马共联合约百名布赖村民攻打话望生警局，并成功占领该地五天，使话望生成为马共在本土史上少数建立过的短暂“解放区”。五天后话望生重新落入英殖民政府手中，英政府也将附近的大批垦耕者迁入集中营，话望生新村因此而生。

这一集的《吉兰丹话望生新村的故事》，我们跟随从事伐木业近40年的话望生新村村民进入原始森林，了解伐木工人的生涯与伐木业的操作；也到当地的著名粤菜餐馆了解广府人的传统饮食文化。我们看到了回流新村创业的新生代对话望生新村的前景充满信心；也看到了回馈母校的年轻人对母语教育的坚持。

第10集 《柔佛士乃新村•江加埔莱新村-柔佛州客家新村的故事》

播映时间：10/10/2010 9pm Astro AEC (301)

柔佛州位于马来西亚半岛的最南端，早在200年前就已经有大批的华人来到这片土地寻找生机。在英殖民政府与马共对峙的大时代，这古老的城邦总共被分划了84个新村。这一集的《我来自新村》，就记录了位于新山西北部的士乃新村及江加埔莱新村这两个客家新村的故事。

士乃新村坐落在士古来河畔，约有八千人口，而距离士乃新村约有半个小时车程之遥的江加埔莱新村则约有三千两百人口。60年来，这两个新村一同熬过了漫长可怖的日据时代，经历了风雨如晦的英殖民时期。

通过《柔佛士乃新村•江加埔莱新村-柔佛州客家新村的故事》，我们看到了这两个新村的村民传承的客家传统糕点及美食；也看到新生代留守家园，并承袭千年的中华文化精髓—活泼灵巧的北狮与威武壮观的舞龙。此外，我们也可以感受到他们对三山国王这个客家民间信仰的诚心及爱护华小、捍卫母语教育的决心。

成立一甲子以来，柔佛州士乃新村与江加埔莱新村这两个客家新村越活越具活力。一代接一代的村民秉持着坚韧不拔的客家精神，把最挚爱的家园领向更美好的未来。

第11集 《彭亨文冬玻璃口新村的故事》

播映时间：17/10/2010 9pm Astro AEC (301)

在全马450个新村当中，以广西文化见称的新村不多。这一集的《我来自新村》因此来到了彭亨州的文冬县，记录玻璃口新村这个全马最具代表性的广西人新村的故事。

马来西亚彭亨州的文冬县，是全马聚集了最多广西人的地区之一。20世纪初，部分广西人来到文冬的锡矿场谋生，并在此定居繁衍。紧急状态期间，这些广西人也同样被围进集中营接受监管，形成了以广西人为主的玻璃口新村。

在玻璃口新村里，制作著名文冬豆腐卜的师傅选择留在家乡发展；让“广西三宝”--广西扣肉、酿豆腐和味念鸡声名远播的厨师也回到这里和妻子共同努力保存传统广西饮食文化。这里还有一间硕果仅存，曾同时住着30几户家庭的大木屋。如今唯一的租户--70岁的传统理发师傅王海天先生，和我们分享了那一代新村人的美好记忆。

玻璃口新村因在十年前遭遇一场大火，村民们因而成立的自愿消防队。村民们不分老少踊跃参加，齐心合力保卫家园，也在新村里推广资源回收活动。在玻璃口新村成立后迁入的村民，凭着对中华文化的热爱，积极在新村里发扬书法艺术，也在华小里孜孜不倦地教育孩子。

通过《彭亨文冬玻璃口新村的故事》，我们看到这个名副其实的广西新村里处处都展现着广西人的传统文化与精神特质。老中青三代的广西人以各自的生存故事，成就了新村的丰富底蕴。

第12集 《槟城武拉必新村的故事》

播映时间：24/10/2010 9pm Astro AEC (301)

马来西亚的槟城州共有九个新村，全都散布在西马半岛上的威省。这一集的《我来自新村》一路北上，来到位于大山脚县内的武拉必新村，让观众看看羽球男单世界第一拿督李宗伟的家乡，并一同感受这个新村里的朝气与生命力。

武拉必新村成立于1950年，约有三千人口。其中有一位73岁的村民，40余年来不断对马来西亚的羽坛作出贡献，他就是一手发掘李宗伟这匹千里马的伯乐—郑炳发教练。在《槟城武拉必新村的故事》里，我们深深感受到了郑炳发教练对羽毛球的热诚。他如今在武拉必新村里培训近两百名的年轻球员，并立志为国家栽培羽坛新秀直至生命的最后一刻。我们也看到了来自这个新村的羽坛新星如何带着家乡的冀盼与厚望，努力自信地往梦想迈进。

和其他的华人新村一样，武拉必新村里也保存着许多传统经济活动。代代相承的豆皮制作厂、豆蔻腌制厂及咖啡粉制作厂，都是这个新村里的特色与重要资产。此外，武拉必新村的村民每逢中元节还会制作全马最大的大士爷纸扎像，将传统纸扎艺术发挥得淋漓尽致；在此成立的华光大帝武术龙狮体育会总会频频为新村争光，并将舞狮艺术推广到全马各地；这里的新生代以篮球运动维系感情，也积极乐观地在自己的家乡里扎根发展。

走过60年历史的武拉必新村，不但没有一点老态，还不断散发出无穷的活力与全体村民共生共存，在西马半岛的槟城州里继续闪耀光芒。

第13集 《玻璃市州新路新村的故事》

播映时间：31/10/2010 9pm Astro AEC (301)

玻璃市州位于马来西亚半岛西北部，是全国最小的州属。往玻璃市州的首府加央向东行驶约二十分钟的车程，就会来到玻璃市州唯一的华人新村--新路新村。在认识与了解了以福建、客家、广府、福州、广西等文化见称的新村后，这一集的《我来自新村》所记录的是一个潮州村的故事。

新路新村成立于1956年，现今人口约有两千，潮州人占百分之九十，是个不折不扣的潮州村。传统潮州美食在这里十分普遍，香甜可口的潮州粿以及色香味俱全的潮州粽，都是当地人代代相传的经典小吃。

二战期间，从泰国边境入侵吉兰丹的日军很快就攻陷了玻璃市，新路新村的居民自此度过了梦魇般的3年零8个月日据时期。二战结束后，他们又陷入马共与英殖民政府的交战中，在戒严令下夹缝求存。

如今，炮火硝烟已随着历史远去，新路新村展现全新的气象。通过《玻璃市州新路新村的故事》，我们看到两代新村人在园里辛勤培植西瓜与苦瓜，致力发展新村里的农业；也看到在村里的皮革加工厂里，有从大城市回流的新生代以自己的奋斗故事激励其他新村子弟。

玻璃市州新路新村村民秉持着坚定的毅力，一代人接一代人为新村开创更美好的将来，在平实的生活中创造出各自精彩的人生。